Esencjajoga, zgodnie z definicją w Bhagavad Gita i sutrach jogi, odnosi się do „integracji” wszystkich aspektów życia jednostki. Joga jest zarówno „stanem”, jak i „procesem”. Praktyka jogi jest procesem, który prowadzi nas do stanu równowagi fizycznej i psychicznej, który jest stanem „integracji”. W tym sensie równowaga Yin i Yang realizowana w tradycyjnej medycynie chińskiej, a Tai Chi reprezentuje również stan jogi.

Joga może pomóc ludziom wyeliminować różne przeszkody na poziomie fizycznym, psychicznym i duchowym, ostatecznie prowadząc do poczucia czystej radości, która wykracza poza zmysły. Wielu, którzy od dawna praktykowało tradycyjną jogę, prawdopodobnie doświadczyło tego wewnętrznego stanu pokoju i zadowolenia. Ten stan radości wydaje się bardziej spokojny, spokojny i trwały w porównaniu z podnieceniem i szczęściem wniesionym przez rozrywkę i stymulację. Uważam, że ci, którzy przez długi czas praktykują Tai Chi lub Medytacja, również doświadczyli podobnego poczucia czystej radości.

W Charaka Samhita jest takie powiedzenie, co oznacza: pewien rodzaj ciała odpowiada pewnego rodzaju myśleniu i podobnie pewien rodzaj myślenia odpowiada określonego rodzaju ciała. Hatha Yoga Pradipika wspomina również, że operacje umysłu mogą wpływać na funkcje ciała. Przypomina mi to podobne powiedzenie: „Ciało, które masz przed 30 -letnim rokiem, jest podawane przez twoich rodziców, a ciało, które masz po 30 roku życia, jest przez ciebie podawane”.

Kiedy obserwujemy czyjeś wygląd zewnętrzny, często możemy szybko ocenić ich osobowość i temperament. Wyrażenia, ruchy, język i aura osoby mogą ujawnić wiele o swoim wewnętrznym stanie. Tradycyjna medycyna chińska ma podobny pogląd; Emocje i pragnienia człowieka często wpływają na ich wewnętrzną kondycję fizyczną, a z czasem może to spowodować działanie wewnętrzne w stałym stanie. Lekarze medycyny chińskiej zwykle mogą ocenić stan wewnętrzny danej osoby poprzez zewnętrzną obserwację, słuchanie, przesłuchanie i diagnozę pulsu. Yoga i tradycyjna medycyna chińska są formami mądrości wschodniej. Używają różnych systemów objaśniających do opisania tych samych pojęć i oba oferują metody osiągania wewnętrznej równowagi i harmonii. Możemy wybrać metodę, która najlepiej pasuje do naszego stanu i preferencji. Chociaż ścieżki mogą się różnić, ostatecznie prowadzą do tego samego celu.